{"id":177197,"date":"2024-07-23T13:36:54","date_gmt":"2024-07-23T16:36:54","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevoitsitio1.wpenginepowered.com\/ar\/sin-categoria\/maquinas-trabajen-humanos\/"},"modified":"2025-11-21T16:01:06","modified_gmt":"2025-11-21T19:01:06","slug":"maquinas-trabajen-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.itsitio.com\/ar\/columna-de-opinion\/maquinas-trabajen-humanos\/","title":{"rendered":"El Gran Despertar: cuando las m\u00e1quinas trabajen, \u00bfqu\u00e9 haremos los humanos?"},"content":{"rendered":"

Por Sergio Candelo, Co-founder de Snoop Consulting.<\/strong><\/em><\/p>\n

Con el advenimiento de la nueva inteligencia artificial<\/a> (IA), especialmente desde 2023 y m\u00e1s dr\u00e1sticamente desde mayo de 2024, nos enfrentamos a un cambio paradigm\u00e1tico en la naturaleza del trabajo y la interacci\u00f3n humana<\/strong>. Cada vez m\u00e1s actividades se reducen a intercambios con sistemas automatizados, ya sea a trav\u00e9s de chats escritos o conversaciones con lenguaje natural. Este escenario, nos ha llevado a preguntarnos: \u00bfEn qu\u00e9 trabajaremos cuando las m\u00e1quinas hagan nuestro trabajo actual?<\/strong> M\u00e1s importante a\u00fan, \u00bfC\u00f3mo encontraremos prop\u00f3sito y significado en un mundo donde el trabajo tradicional ya no define nuestra identidad?<\/strong><\/p>\n

Consideremos el caso de las aplicaciones de entrega de comida a domicilio. Nuestro \u00fanico contacto humano es con el repartidor, ignorando toda la cadena de producci\u00f3n y distribuci\u00f3n detr\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 suceder\u00e1 cuando incluso este \u00faltimo eslab\u00f3n sea reemplazado por drones o veh\u00edculos aut\u00f3nomos? Imaginemos un futuro donde ordenamos comida a trav\u00e9s de una interfaz de voz, un dron la entrega en nuestra puerta, y nunca interactuamos con un ser humano en todo el proceso. Esta tendencia hacia la automatizaci\u00f3n total nos lleva a cuestionar el valor de la interacci\u00f3n humana en los servicios y su impacto en nuestra sensaci\u00f3n de conexi\u00f3n social y comunidad<\/strong>.<\/p>\n

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Sergio Candelo, Co-founder de Snoop Consulting.<\/figcaption><\/figure>\n

Para muchos, el trabajo actual consiste en interactuar con una computadora: crear documentos, presentaciones, hojas de c\u00e1lculo y, principalmente, responder correos electr\u00f3nicos y mensajes. En un futuro cercano, estas tareas se simplificar\u00e1n a\u00fan m\u00e1s mediante interfaces de voz.<\/p>\n

Por ejemplo, un analista de datos que actualmente pasa horas manipulando datos en Excel podr\u00eda pronto realizar la misma tarea en minutos, simplemente dici\u00e9ndole a la IA<\/a>: “Analiza los datos de ventas del \u00faltimo trimestre, identifica las tendencias principales y crea una presentaci\u00f3n visual de los resultados”<\/em>. Entonces, \u00bfQu\u00e9 haremos con el tiempo liberado?<\/strong> \u00bfNos dedicaremos a tareas m\u00e1s creativas o estrat\u00e9gicas, o simplemente tendremos menos horas de trabajo?<\/p>\n

Antes de responder estas preguntas, debemos cuestionar qu\u00e9 consideramos “trabajo”<\/strong><\/em> y c\u00f3mo estos conforman nuestra identidad. Tradicionalmente, nuestro trabajo ha sido una parte fundamental de nuestra personalidad. Nos presentamos diciendo “Soy abogado” o “Soy contador”.<\/p>\n

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De la automatizaci\u00f3n al prop\u00f3sito: la evoluci\u00f3n del significado del trabajo en la era de la inteligencia artificial.<\/figcaption><\/figure>\n

Si las m\u00e1quinas asumen muchos de estos roles, \u00bfc\u00f3mo nos definiremos?<\/strong> Este cambio nos obliga a reconsiderar el concepto de trabajo y su papel en nuestra realizaci\u00f3n personal. Muchas ocupaciones actuales, especialmente las repetitivas o rutinarias, ya son realizadas por m\u00e1quinas con mayor eficiencia, un ejemplo claro son los roles de cajeros de supermercados, servicios de atenci\u00f3n al cliente, entre otros. Entonces \u00bfc\u00f3mo nos definiremos a futuro? \u00bfpor nuestras pasiones en lugar de nuestras profesiones?<\/p>\n

Biol\u00f3gicamente seguimos siendo los mismos seres humanos de hace 200,000 a\u00f1os, adaptados para vivir en comunidad y realizar actividades con prop\u00f3sito. Nuestra psicolog\u00eda est\u00e1 profundamente arraigada en la idea de “ganarse la vida”. Durante milenios, hemos asociado el trabajo con la supervivencia y el estatus social<\/strong>. \u00bfC\u00f3mo nos adaptaremos a un mundo donde gran parte del trabajo necesario para la sociedad es realizado por m\u00e1quinas? \u00bfEncontraremos nuevas formas de sentirnos \u00fatiles y valorados?<\/p>\n

Si las m\u00e1quinas realizan la mayor\u00eda del trabajo productivo, \u00bfc\u00f3mo se distribuir\u00e1 la riqueza generada? Algunas propuestas incluyen:<\/p>\n

    \n
  1. Renta B\u00e1sica Universal (RBU)<\/strong>: un sistema donde todos los ciudadanos reciben un ingreso b\u00e1sico, independientemente de su situaci\u00f3n laboral. Esto podr\u00eda proporcionar una red de seguridad en un mundo con menos empleos tradicionales.<\/li>\n
  2. Econom\u00eda del token<\/strong>: un sistema donde las personas son recompensadas con “tokens” por actividades que benefician a la sociedad, incluyendo voluntariado, creaci\u00f3n de arte, o incluso mantenerse saludable.<\/li>\n
  3. Redefinici\u00f3n de la semana laboral<\/strong>: con menos necesidad de trabajo humano, podr\u00edamos ver semanas laborales de 15-20 horas, permitiendo m\u00e1s tiempo para el ocio y el desarrollo personal.<\/li>\n<\/ol>\n
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    De la automatizaci\u00f3n al prop\u00f3sito: la evoluci\u00f3n del significado del trabajo en la era de la inteligencia artificial<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

    En un mundo donde la automatizaci\u00f3n ha liberado a la humanidad de la necesidad de trabajar para sobrevivir, nos enfrentamos a una oportunidad sin precedentes para redefinir el prop\u00f3sito de nuestras vidas y el funcionamiento de nuestra sociedad. Este cambio paradigm\u00e1tico nos permite alejarnos de una sociedad centrada en la productividad econ\u00f3mica hacia una que priorice el bienestar colectivo y la realizaci\u00f3n personal.<\/p>\n

      \n
    1. Redefinici\u00f3n del \u00e9xito y el valor personal<\/strong>: el \u00e9xito ya no se medir\u00e1 por la riqueza acumulada o el estatus profesional, sino por el impacto positivo en la comunidad, el grado de autoconocimiento, la capacidad para formar relaciones significativas y la contribuci\u00f3n al arte, la cultura o el conocimiento.<\/li>\n
    2. Evoluci\u00f3n de las estructuras sociales<\/strong>: las comunidades podr\u00edan reorganizarse en torno a intereses compartidos y objetivos colectivos. Podr\u00edamos ver el surgimiento de “comunidades de prop\u00f3sito”, un renacimiento de las artes y la filosof\u00eda, y nuevas formas de gobierno participativo facilitadas por la tecnolog\u00eda.<\/li>\n
    3. La econom\u00eda del bienestar<\/strong>: en lugar de centrarse en el crecimiento del PIB, la sociedad podr\u00eda adoptar nuevos indicadores econ\u00f3micos que reflejen mejor el bienestar colectivo, como el \u00cdndice de Felicidad Nacional Bruta, medidas de sostenibilidad ambiental, indicadores de salud mental y f\u00edsica, y niveles de cohesi\u00f3n social.<\/li>\n
    4. Educaci\u00f3n para el prop\u00f3sito<\/strong>: los sistemas educativos podr\u00edan evolucionar para centrarse en ayudar a los individuos a descubrir y perseguir su prop\u00f3sito personal, incluyendo programas de autoexploraci\u00f3n, \u00e9nfasis en la \u00e9tica y el pensamiento cr\u00edtico, y fomento de la creatividad y la expresi\u00f3n personal.<\/li>\n
    5. El renacimiento del voluntariado y el servicio comunitario<\/strong>: con m\u00e1s tiempo libre, las personas podr\u00edan dedicar una parte significativa de sus vidas al servicio de los dem\u00e1s, llevando a un auge en organizaciones sin fines de lucro, programas de intercambio de habilidades y proyectos de mejora comunitaria.<\/li>\n
    6. Exploraci\u00f3n del potencial humano<\/strong>: liberados de las presiones del trabajo tradicional, los individuos podr\u00edan dedicar m\u00e1s tiempo a explorar y expandir sus capacidades a trav\u00e9s de pr\u00e1cticas de meditaci\u00f3n, exploraci\u00f3n de estados alterados de conciencia, y b\u00fasqueda de conexi\u00f3n con la naturaleza.<\/li>\n
    7. Redefinici\u00f3n de las relaciones y la familia<\/strong>: las estructuras familiares y las relaciones podr\u00edan evolucionar hacia formas m\u00e1s flexibles y diversas, con un mayor \u00e9nfasis en la crianza colaborativa y el apoyo intergeneracional.<\/li>\n
    8. La tecnolog\u00eda al servicio del bienestar<\/strong>: la tecnolog\u00eda podr\u00eda reorientarse para apoyar activamente el bienestar y el crecimiento personal, con aplicaciones de IA para el desarrollo personal, tecnolog\u00edas de realidad virtual para la empat\u00eda, y plataformas de colaboraci\u00f3n global.<\/li>\n
    9. Una nueva narrativa cultural<\/strong>: necesitaremos desarrollar nuevos mitos, historias y valores culturales que celebren la cooperaci\u00f3n sobre la competencia, valoren la sabidur\u00eda y la compasi\u00f3n, y ofrezcan una nueva comprensi\u00f3n de lo que significa llevar una “buena vida”.<\/li>\n<\/ol>\n
      \"Cuando
      Interacci\u00f3n sin humanos: interfaces de voz y IA simplifican tareas laborales rutinarias como el an\u00e1lisis de datos.<\/figcaption><\/figure>\n

      Estamos al borde de una transformaci\u00f3n sin precedentes en la historia humana<\/strong>. La velocidad de estos cambios supera nuestra capacidad de adaptaci\u00f3n cultural y psicol\u00f3gica. Mientras nos preparamos para un mundo donde las m\u00e1quinas realizan gran parte del trabajo tradicional, debemos replantearnos fundamentalmente qu\u00e9 significa “trabajar” y c\u00f3mo encontramos prop\u00f3sito y satisfacci\u00f3n en nuestras vidas.<\/p>\n

      El desaf\u00edo no es solo tecnol\u00f3gico, sino profundamente filos\u00f3fico y social. \u00bfEstamos preparados para esta nueva era donde nuestros “trabajos” podr\u00edan ser nuestras pasiones y hobbies?<\/strong> \u00bfPodremos adaptar nuestras estructuras sociales y econ\u00f3micas para aprovechar al m\u00e1ximo esta revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica sin dejar a nadie atr\u00e1s?<\/p>\n

      En esta sociedad reorientada, el verdadero desaf\u00edo para cada individuo ser\u00eda descubrir y perseguir su prop\u00f3sito \u00fanico, contribuyendo al mismo tiempo al bienestar colectivo. La pregunta ya no ser\u00eda “\u00bfQu\u00e9 quieres ser cuando seas grande?”, sino “\u00bfC\u00f3mo quieres contribuir al mundo y crecer como ser humano?”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Por Sergio Candelo, Co-founder de Snoop Consulting. Con el advenimiento de la nueva inteligencia artificial (IA), especialmente desde 2023 y más drásticamente desde mayo de 2024, nos enfrentamos a un cambio paradigmático en la naturaleza del trabajo y la interacción humana. Cada vez más actividades se reducen a intercambios con sistemas automatizados, ya sea a través de chats escritos o conversaciones con lenguaje natural. Este escenario, nos ha llevado a preguntarnos: ¿En qué trabajaremos cuando las máquinas hagan nuestro trabajo actual? Más importante aún, ¿Cómo encontraremos propósito y significado en un mundo donde el trabajo tradicional ya no define nuestra identidad? Consideremos el caso de las aplicaciones de entrega de comida a domicilio. Nuestro único contacto humano es con el repartidor, ignorando toda la cadena de producción y distribución detrás. ¿Qué sucederá cuando incluso este último eslabón sea reemplazado por drones o vehículos autónomos? Imaginemos un futuro donde ordenamos comida a través de una interfaz de voz, un dron la entrega en nuestra puerta, y nunca interactuamos con un ser humano en todo el proceso. Esta tendencia hacia la automatización total nos lleva a cuestionar el valor de la interacción humana en los servicios y su impacto en nuestra sensación de conexión social y comunidad. Para muchos, el trabajo actual consiste en interactuar con una computadora: crear documentos, presentaciones, hojas de cálculo y, principalmente, responder correos electrónicos y mensajes. En un futuro cercano, estas tareas se simplificarán aún más mediante interfaces de voz. Por ejemplo, un analista de datos que actualmente pasa horas manipulando datos en Excel podría pronto realizar la misma tarea en minutos, simplemente diciéndole a la IA: “Analiza los datos de ventas del último trimestre, identifica las tendencias principales y crea una presentación visual de los resultados”. Entonces, ¿Qué haremos con el tiempo liberado? ¿Nos dedicaremos a tareas más creativas o estratégicas, o simplemente tendremos menos horas de trabajo? Antes de responder estas preguntas, debemos cuestionar qué consideramos “trabajo” y cómo estos conforman nuestra identidad. Tradicionalmente, nuestro trabajo ha sido una parte fundamental de nuestra personalidad. Nos presentamos diciendo “Soy abogado” o “Soy contador”. Si las máquinas asumen muchos de estos roles, ¿cómo nos definiremos? Este cambio nos obliga a reconsiderar el concepto de trabajo y su papel en nuestra realización personal. Muchas ocupaciones actuales, especialmente las repetitivas o rutinarias, ya son realizadas por máquinas con mayor eficiencia, un ejemplo claro son los roles de cajeros de supermercados, servicios de atención al cliente, entre otros. Entonces ¿cómo nos definiremos a futuro? ¿por nuestras pasiones en lugar de nuestras profesiones? Biológicamente seguimos siendo los mismos seres humanos de hace 200,000 años, adaptados para vivir en comunidad y realizar actividades con propósito. Nuestra psicología está profundamente arraigada en la idea de “ganarse la vida”. Durante milenios, hemos asociado el trabajo con la supervivencia y el estatus social. ¿Cómo nos adaptaremos a un mundo donde gran parte del trabajo necesario para la sociedad es realizado por máquinas? ¿Encontraremos nuevas formas de sentirnos útiles y valorados? Si las máquinas realizan la mayoría del trabajo productivo, ¿cómo se distribuirá la riqueza generada? Algunas propuestas incluyen: Renta Básica Universal (RBU): un sistema donde todos los ciudadanos reciben un ingreso básico, independientemente de su situación laboral. Esto podría proporcionar una red de seguridad en un mundo con menos empleos tradicionales. Economía del token: un sistema donde las personas son recompensadas con “tokens” por actividades que benefician a la sociedad, incluyendo voluntariado, creación de arte, o incluso mantenerse saludable. Redefinición de la semana laboral: con menos necesidad de trabajo humano, podríamos ver semanas laborales de 15-20 horas, permitiendo más tiempo para el ocio y el desarrollo personal. En un mundo donde la automatización ha liberado a la humanidad de la necesidad de trabajar para sobrevivir, nos enfrentamos a una oportunidad sin precedentes para redefinir el propósito de nuestras vidas y el funcionamiento de nuestra sociedad. Este cambio paradigmático nos permite alejarnos de una sociedad centrada en la productividad económica hacia una que priorice el bienestar colectivo y la realización personal. Redefinición del éxito y el valor personal: el éxito ya no se medirá por la riqueza acumulada o el estatus profesional, sino por el impacto positivo en la comunidad, el grado de autoconocimiento, la capacidad para formar relaciones significativas y la contribución al arte, la cultura o el conocimiento. Evolución de las estructuras sociales: las comunidades podrían reorganizarse en torno a intereses compartidos y objetivos colectivos. Podríamos ver el surgimiento de “comunidades de propósito”, un renacimiento de las artes y la filosofía, y nuevas formas de gobierno participativo facilitadas por la tecnología. La economía del bienestar: en lugar de centrarse en el crecimiento del PIB, la sociedad podría adoptar nuevos indicadores económicos que reflejen mejor el bienestar colectivo, como el Índice de Felicidad Nacional Bruta, medidas de sostenibilidad ambiental, indicadores de salud mental y física, y niveles de cohesión social. Educación para el propósito: los sistemas educativos podrían evolucionar para centrarse en ayudar a los individuos a descubrir y perseguir su propósito personal, incluyendo programas de autoexploración, énfasis en la ética y el pensamiento crítico, y fomento de la creatividad y la expresión personal. El renacimiento del voluntariado y el servicio comunitario: con más tiempo libre, las personas podrían dedicar una parte significativa de sus vidas al servicio de los demás, llevando a un auge en organizaciones sin fines de lucro, programas de intercambio de habilidades y proyectos de mejora comunitaria. Exploración del potencial humano: liberados de las presiones del trabajo tradicional, los individuos podrían dedicar más tiempo a explorar y expandir sus capacidades a través de prácticas de meditación, exploración de estados alterados de conciencia, y búsqueda de conexión con la naturaleza. Redefinición de las relaciones y la familia: las estructuras familiares y las relaciones podrían evolucionar hacia formas más flexibles y diversas, con un mayor énfasis en la crianza colaborativa y el apoyo intergeneracional. 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